④切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供台要經常打掃，四季供奉，才能財源廣進，財運興隆。
財寶天王：即四大天王中之北方多聞天王，又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像，被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性，有多種形像，一般常見的是身黃色，坐在白色獅子上，身穿戰袍，右手持幢旛，左手持吐寶鼠。他有八位隨從，都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠，稱為八路財神。
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財神分作文武，分別掌管不同的職業。文財神以比干、陶朱公范蠡為主，如金融、廣告、文教業、公務員、演藝人員等知識型工作者皆屬文財神管轄範圍；武神則以趙公明、關公為主，如餐飲業、業務員、軍警等勞力、需與他人接洽的工作者，則歸納在武財神的掌管範疇，可按照自身的工作性質選擇要祭拜的財神；而在鄉里守護大家的土地公也能幫助財運亨通，年節時刻不論何種行業都不要忘了向土地公請安，祈求財源廣進、出入平安。
《三教搜神大全》稱其能驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災，至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意。明代小説《封神演義》有姜子牙封神一節，封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君，率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統管人世間一切金銀財寶！
「玄坛真君」统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个掌管財富的神祇，合稱「五路財神」。传说舊曆正月初五，是玄坛真君下凡視察人間之日，故商家常在此日開始營業，結束春節的假期。舊曆三月十五日為真君生日，七月二十二日財神節則為真君得道日。
五路財神：玄壇真君赵公明（武財神），與四名掌管財富的神靈：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱，這也是最广泛的说法，而在中路财神玄坛真君赵公明圣诞之日，也就是民间俗称的求财日，在台湾中部将举办财神文化祭，与全民一同迎中财神。
位於烘爐地山上的南山福德宮，是欣賞台北夜景的絕佳場所，也是北台灣求財最旺的土地公廟，分成山腰的財神殿與山頂的主殿兩區，從山腰就能看到一座巨大的福德正神像，要登上正殿就必須走四百多階階梯，拜完的民眾記得跟廟前的土地公換錢母，再摸摸土地公的鬍鬚、手杖、金元寶，才能招來財運。
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关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位，关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位，在河南，山东，陕西，山西，甘肃，湖北，以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙，可谓壮观雄伟。关公形象威武，不但忠义感人，而且还能招财进宝。摆放武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面可以招财进屋，同时又可镇守门户，阻挡外邪。关公是忠义勇敢的象征，被尊为武圣、武财神，形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进，提振权威．最宜开店经营、经商理财、政府官员等各界之成功人士。
中國民間普遍祭祀趙公明，大概是明代中葉或稍前開始的，其主要原因就是“買賣求財”是他專司的主要職責之一。所供趙公明財神像皆頂盔披甲，着戰袍，執鞭，黑而濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚 之類。
武財神的由來和職能：日春神青帝和月財神趙公明合稱為春福，日月二神過年時常貼在門上！
金紙：五路財神金、天官貴人金紙、文武財神金紙、神明壽金、刈金、土地公金紙
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